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无论是从社会的横断剖面还是从历史的纵向发展来看,服饰都是人类化的重要组成部分,一个民族的服饰变化,是与其总体文化的演进紧密联系的。只有在一个民族的文化背景下,才能对该民族的服饰作出深刻的理解。 第
第三、少数民族服饰丰富的文化内容 “服饰是人类文化的显性表征”的观点,联系不同民族的不同服饰来看,这一命题就具有更为深远的意义。如果说,一些大民族或者现代民族的服饰反映的是现代的文化色彩和社会思
以 “黄金时代 GOLDEN TIME” 概念为VDS FASION MONTH(中欧时尚月,简称VFM)主题的中欧时尚月首秀在义乌展开。围绕[传承]开启一场以西方美学诠释中国文化,将「文化艺术」、「时尚」以及「市场」无缝链接的国际大型时尚盛事。
中国是一个统一的多民族的国家。中华人民共和国成立以后,经过认真的科学识别,我国共有五十六个民族。此外,还有一些尚待进一步进行民族识别的人们共同体。 中华各民族的形成,经历了至少两千多年的分化或融
服装是一种身份地位的象徵,一种符号,它代表个人的政治地位,和社会地位,使人人各守本份,不得僭越。因此,自古国君为政之道,服装是很重要的一项,服装制度得以完成,政治秩序也就完成了一部份。所以,在中
清朝满族贵族统治结束之后,满装逐渐退出历史舞台。与此同时,也逐渐出现了恢复汉民族传统服饰的潮流。 由于汉服消失已有三百多年,汉族人对于本民族历史上的传统服饰已无多大印象。今天我们只能在反映
西服是一种“舶来文化”,这一点无可讳言。现代的西服形成于19世纪中叶,但从其构成特点和穿着习惯上看,至少可到追溯17世纪后半叶的路易十四时代。 西服也称西装,从广义上,应指“西式的”、“欧美的服装”。但
镇湖经济的发展以刺绣、服装等第三产业为主。多年来,镇湖街道一直致力于做强做大刺绣产业。目前,苏绣的绝大部分产自于镇湖。镇湖2万多人口中,有近8000千名从事刺绣的绣娘。1998年镇湖建成了一条集生产、销售
中法文化之桥:法国鳄鱼课题展(法)费若思 文 刘玉梅 译 2005年6月8日,在中法时装培训中心展厅推出了“加与减”(拉科斯特)主题设计展。本次与拉科斯特公司的合作课题是在巴黎杜百利实用艺术高等学校和中
从服饰起源至清末民初5000年,将中国服饰的变迁呈长卷史诗般展示,8个分篇遍及历史、类型、材料、设计、制作、着装、民族、文化等领域,表现了无数纱衣锦袍的美妙和精良。 这就是苏州大学博导、教授缪良云披星